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两岸的妹子谁更甜

2017年07月06日 10:49 来源:中国台湾网 字号:       转发 打印

  如果一定要给台湾和大陆的甜歌,各贴个标签,台湾的甜歌以邓丽君为代表的是“柔”,大陆以“杨钰莹”为代表的是“甜”。

  小城,又见炊烟升起,她在茶山情歌中甜蜜蜜、轻轻地告诉你:“我只在乎你,月亮代表我的心。”风含情水含笑时,漫步人生路,千言万语,她用甜美的歌声唱给你听。那竹笛下的月色是旋律似的小河湾,缠缠绵绵地流淌在美的回忆中,即使她已离开小村很远很远,炊烟也落成一阵泪雨,对她的怀念依然是那么强烈。她躺在病榻上,忧伤落寞地望着窗外的黄昏,幽幽说道:“甜美清纯女孩的人生道路多么崎岖坎坷,如果有来生,我不愿再是邓丽君!”

  美女的成长注定命运多舛,何况一个万众仰慕的、光芒万丈的“甜歌皇后”,生命走到人生的最后一刻,如果爱情不能给予她精神的满足和抚慰,那种落寞的痛苦,是普通人所无法体会理解的。她唱的歌那么甜,却活得那么苦,很多时候身不由己的成为命运的傀儡,又是多么可悲!而“甜歌皇后”的皇冠却成为一代又一代的“甜妹子”终其一生的追求和梦想,然而有些人使尽浑身解数也难圆梦。有些人则毫不费力地被推向了歌唱的高峰,因为她才貌双全,耀眼的光芒令她难躲避,比如杨钰莹。她在南昌市少年宫唱着恩师吴颂今创作的《井冈山下种南瓜》等歌曲长大。1987年,吴颂今加盟中国唱片公司广州公司,为了探索出一条将民族音乐情韵“大众化、市场化”的路子,他专门安排时间把杨岗丽(杨钰莹)接到广州,认定她是一块富有潜质的璞玉,一旦雕琢出来定会大放异彩,因此亲自辅导调教,最后果然令杨钰莹红遍全国。甜歌的确容易快速走进普通人的心,也容易传唱。

  其实在邓丽君和杨钰莹之前,中国早就有了甜歌皇后、金嗓子周璇,但那毕竟是旧时代的事。改革开放后的现代人,需要适应新时代的歌曲来满足精神生活的需求。台湾有了邓丽君、高胜美,大陆也有了李玲玉。但似乎这都不够,于是才有了杨钰莹。

  吴颂今就成了大陆新时代的“甜歌”始作俑者,和韩乘光合作,为李玲玉、任静、朱晓琳、黎娅等歌手创作了大量民族化的甜歌,改变了港台甜歌独霸市场的局面。那么,港台甜歌和大陆甜歌各有什么特点呢?谁能独领风骚吗?

  和杨钰莹不同在于,邓丽君的甜歌创作者都不是出自同一个词曲作者,而是词曲作者创作好后,想到了她,比如最著名的《甜蜜蜜》,作曲者即《月亮代表我的心》、《小城故事》的作曲者翁清溪。他是60年代台湾最重要的作曲家,也有人描述为60年代台湾的音乐教父。60年代的确是翁清溪创作的鼎盛期,由他为歌手量身打造的歌曲没有不红的。

  当年翁清溪创作了《甜蜜蜜》的旋律后找庄奴填词。庄奴看着曲谱哼唱着欢快优美的旋律,脑海里浮现出邓丽君甜美的长相与声音,不到5分钟便将这首脍炙人口的歌词创作完毕了。两岸从未有这样的歌词,仅仅歌名就足以令人动心,感到甜蜜,加上邓丽君的演唱,迅速传遍大江南北,至今所有“甜蜜蜜”的歌曲似乎都不如这首歌曲,原因就在于歌名、歌词和旋律结合得天衣无缝、宛若天成。

  按理说,华人地区有了翁清溪、邓丽君独霸甜歌市场,还有琼瑶欣赏的高胜美也占领了甜歌高地,别的词曲作家、歌手难以插足再分一杯羹了,然而由于时代的进步、审美趣味的变化,以及生活环境、文化的不同,大陆百姓听多了邓丽君的歌日渐也会审美疲劳。当邓丽君的嗓音熟悉且开始衰老时,杨钰莹那青春又清甜的声音仿佛一股清流淌进了人心,像春意酿成百和香散入大陆的所有城市,更日渐慢慢渗透到世界华人所在的各个角落,从此一发不可收拾。

  那么以翁清溪为代表的台湾甜歌和大陆以吴颂今为代表的甜歌各有什么特点呢?翁清溪的旋律,除了《甜蜜蜜》是甜的,《月亮代表我的心》和《小城故事》其实不算甜,而是清澈、优美、深情,被冠以“甜歌”主要还是歌手的嗓音甜美的缘故。那么,邓丽君的嗓音有多甜美呢?早期的邓丽君的嗓音的确娇柔得百媚生,而且那时两岸都处于歌曲艺术荒芜、青黄不接的时期,战争带来的恐惧还未真正从百姓心中消除,所以邓丽君的出现让人惊艳、喜悦。她的柔情抚慰了人们曾经受伤的心,她柔情中的温暖表达凡人对和平、安定、美好、甜蜜生活的向往。所以她的“甜歌”的甜是一种对幸福生活的向往之情,对她的演唱特点更妥当的用词应该是“绵”。福州话用来形容“甜”的词即为“绵”。福州和台湾民俗文化相通,且两地女孩的“甜”、“柔”也相似,所以邓丽君的歌应该可谓绵柔、温暖的歌曲。

  杨钰莹则不同,吴颂今看着她长大,十分了解她嗓音的特点,才会专门把她从江西老家接到广州,为她量身定做了《为爱祝福》、《风含情水含笑》等三个甜歌专辑,迅速捧红了这个模样也十分甜美娇丽的甜妹子。《风含情水含笑》的词曲都十分甜美,比如第一句“轻轻杨柳风,悠悠桃花水”的旋律就很娇媚,词很有古韵味,令人想起江南村落河边浣洗的姑娘。这首歌曲若换成邓丽君演唱,就有点矫揉造作了,所以邓丽君是不会去演唱的,因为嗓音特点和风格都不合适,就如前面所述的,邓丽君的歌曲并非真正的甜,而是绵柔、温暖。而青春的杨钰莹演唱《风含情水含笑》会令人马上想到江南女子,甜比邓丽君、高胜美、李玲玉,而缺少一点深情的内涵。所以杨钰莹的演唱事业只能结束在青年时代,就和她的嗓音特点、定位有关,很难突破。如果她要达到邓丽君的演唱高度,就要改变她的演唱特点,在中年时期尽量收敛她的“甜”,把她坎坷曲折的经历变成一种内涵修养,走邓丽君的深情路线。而这需要有词曲作家为她量身定做才可能实现,但时过境迁,她的运气还能这样好吗?遇到吴颂今这样的伯乐。

  再回头说台湾的甜歌,高胜美的歌甜吗?多数属于酒廊情歌,不够清纯,但很青春,真正的青年女性的情歌。这样的情歌即使甜,也偏俗,不如邓丽君的美,不如杨钰莹的纯。但我对高胜美的歌曲很熟悉,刻骨铭心地记得大学毕业那年,那个夏日的黄昏,我正在听高胜美演唱的《亲密爱人》,母亲把信拿到我的卧室来,我拆开一看,竟是一封工作单位的聘用通知书。这是我有生以来的第一封单位聘用书,就像拿到了大学录取通知书一样兴奋、骄傲。所以,每每听到高胜美的歌曲,就会想起这件事。对当时那个青春女孩的我而言,高胜美的歌曲从审美品味来看,的确是低的,所以我总是喜欢邓丽君的歌曲,绵得让我温柔,柔得让我感动,美得令我回味无穷。

  而大陆这边,唱甜歌的除了杨钰莹、李玲玉外,还有一个也比较知名的是周艳泓。周艳泓似乎换了几次艺名,我没有仔细了解,总之她的演唱道路也并不顺利。是她的嗓音不够甜吗?唱功不行吗?不是!是因为她缺少杨钰莹的好运气,没有遇到伯乐为她量身定做、全力以赴地推广她。我的嗓音也是音乐老师们公认的甜美,与杨钰莹年纪也相当,当年也上过很多校园歌唱舞台,成为校园小明星,很努力地模仿过邓丽君的演唱,也想走演唱道路,但是同样没有杨钰莹这样幸运,遇到伯乐,但没有想到,有一天为了证明自己也是能唱甜歌的,竟然走上了作曲的道路。或许命运以另外一种形式来圆我的梦吧。当我终于有机会认识著名词曲作家吴颂今时,我早已过了适合演唱的年纪,只能感慨命运对我的捉弄。

  对于甜歌的喜爱,台湾、大陆、香港三地的人们似乎从未停止过,只是甜歌的形式有所变化。如今的台湾SHE等少女组合,虽是模仿日本的美少女组合,但日本的女孩更是唱甜歌的。日本和福州贸易、交往历史悠久,文化、语言上也有相通之处,甚至不少日本人的祖籍都是福州,所以日本、台湾、福州的女孩容貌、性情都很相似,连嗓音都像。你会在福州、台湾遇到很多女孩讲话像林志玲那样,而林志玲的甜绵音,不正是日本女孩娇滴滴的那种格调吗?只是大陆历经文革后,和台湾、日本产生同源文化的断裂,所以女性的教养、性情都变了,但深入福州腹地,你会发现早期的福州女性正和台湾、日本女性一样,正是文化同宗同源的缘故。

  如果一定要给台湾和大陆的甜歌,各贴个标签,台湾的甜歌以邓丽君为代表的是“柔”,大陆以“杨钰莹”为代表的是“甜”。【孟丰敏(作家)】

[责任编辑:马一娜]

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