台湾军中迷信盛行

　　军中迷信原因探究

　　台湾军中迷信、禁忌盛行，既有外在社会影响，也有军队内部的原因。

　　就外在社会影响而言，台湾是一个迷信充斥、禁忌盛行的社会，上至当局领导人，下至县市长、乡里长，乃至一般平民百姓，对神明无不顶礼膜拜，对“风水”先生的话更是不敢有私毫怠慢。有的新官上任时，特地请“风水”先生对办公室勘察一番，举凡门向何方开，桌要如何摆，都要好生请教一番。就连新科立法机构民意代表也不例外。当他们上任时，为了追求好“风水”，有的在办公室建隔板，贴符咒、放鱼缸；有的在书柜里放辟邪的古钱币，甚至改变门的方向等，各种做法不一而足。而军队成员来自社会，社会迷信盛行，自然会对官兵思想产生影响。

　　而就军队内部而言，陈水扁执政时，在军中推行“台独”路线，摧毁蒋介石铜像，禁唱黄埔军校校歌，大搞“去蒋化”、“去中国化”，颠倒了价值观念，搞乱了官兵思想，军中充斥着“不知为何而战为谁而战”的困惑。马英九上台后，虽在军中进行一定程度的拨乱反正，恢复传统教育，重塑军人武德，但陈水扁执政流毒对军中的影响仍未彻底肃清；加上马英九主张“不统、不独、不武”路线，对台湾未来缺乏明确的指向，使台军多数官兵对前途充斥着茫然感，信念缺乏、精神空虚，由厌恶现实转向寻求冥冥之中神明的保佑，成为基层官兵普遍的心理。与此同时，台军近年相继推动“精实案”、“精进案”和“勇固案”等兵力精简案，实施“摘星计划”，将官员额由早先的700多人大幅减至200多人，导致晋升渠道狭窄，晋升上校、将官日益困难。一些军官遂打报告提前退伍，转向地方谋求事业第二春；而另一些有心军旅者则向神明求助，希望借助前者之力，帮助自己更上一层楼。于是乎，各种迷信禁忌、算命理看“风水”现象便自然应运而生了。郁 鸿（军情专家）