千年宝林：中秋拜月祈福中华民族富强昌盛

　　“月是期盼，月是牵挂。今夜月圆如盘，我们同聚宝林禅寺，共度美好时光。月是思念，月是圆满，今夜，月光如水，我们感受月光三昧，普照乾坤境界。”这是今年中秋佳节福建省连江县宝林禅寺举办第11届中秋拜月祈福法会上，节目主持人的开场白。宝林禅寺住持悟演法师在今年以“盛世梵呗”为主题的中秋拜月祈福法会时说，千年宝林通过法会祈福伟大的中华民族富强昌盛。

　　中秋拜月于周代盛行

　　拜月由祭月而来，中国古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神，但祭月仪式从周代开始成风盛行。祭月时间是在中秋月出时开始祭祀，中秋祭月，关键是向月神示敬，中秋无月甚至下雨，都可以祭月，凡是月光能照射之处，都可以举行，如遇阴天，可以向月亮的方位摆放祭桌。

　　农历八月十五日是我国传统的中秋佳节，也是我国仅次于春节的第2大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季3个部分，因而，我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。 中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。

　　到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

　　相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年农历八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

　　在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

　　中秋拜月的习俗长年不衰，每逢中秋晚上，人们摆好供品、香烛、水果、清茶拜月，而究竟拜月拜的是什么？拜月是寄托团圆和思念，祝愿家人幸福团圆 远在他乡的游子拜月，希望家乡的亲人健康、平安、快乐；也希望借此表达自己对家乡和亲人的思念之情。 家中的亲人拜月，希望月神保佑远在他乡的亲人一切安好，明年能够团圆。 团圆的人家拜月，则是祈求年年有今日，岁岁如今朝，合家团聚，幸福相伴。

　　中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。历代诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。至今我国各地仍遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。随着时代的变迁和科学的发展，如今月下游玩的习俗已远没有旧时盛行，但设宴赏月仍然受宠，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。