睁着一双大大双眼皮黑眼睛的龙青被采访者要求一个字说黑侠时毫不犹豫地说“侠”,自古,“侠”就是和“儒”并举,龙青认为,黑侠无论为诗做人都有一股“侠”气。经由龙青,我无意间又找到了一位可以上《海峡瞭望》台湾诗人推介专栏的诗人黑侠,暂且存着,且待下回。龙青和黑侠婚后在台北市温州街开了一间咖啡屋名“鱼木”,在他们最初的想象里,咖啡屋就是用来清净写诗的地方(这一定是萨特影响了他们——萨特就经常在塞纳河左岸的花神咖啡屋和波伏瓦谈情写作)。但作为顾客的萨特和作为主人的龙青面对的并不是同样意义的咖啡屋,顾客可以闲情逸致,主人却得服务于客人的闲情逸致。龙青自述,“开了店之后发现,它就是一个服务业,我必须要洗杯子、洗盘子、学做咖啡、学煮餐取悦客人。这样做下去之后,我从一个闺怨派的女诗人,变成一个只是手工劳作、很少写作的妇女。”
而黑侠,则成了咖啡屋里“打长工”的。
虽然如此,夫妇二人依旧快乐并不知疲倦地经营着他们心中的文学宝地,是的,如同大陆著名的白夜咖啡馆,主人翟永明用20几年的时光把此馆打造成了成都的文化地标,用的什么法宝?艺术的法宝。无论诗朗诵、无论电影播放、无论先锋画展,白夜的每一次活动都有卓尔不俗的品质。龙青的鱼木咖啡屋也是如此,龙青深知“在现代文明的冲击之下,一些好的传统正在消失。这间小店也是让诗人们有地方交流,让好的诗歌在这里分享,被人们看到。”
鱼木咖啡屋最让我动容的是它的这一举措——大学生只要带诗过来朗诵,就可免费获赠饮料。诗歌因为这个义举而享有了它的尊严。服务诗歌的人诗神也会赐福给他/她,我发觉龙青并不像她所自谦的“很少写作”,除了她应邀提供备选的十首诗作外,我在李少君的博客中还读到了她的一组诗作,在李少君博客中,她是作为“新红颜写作”的一员被推荐的。从相貌,龙青也确实担得起“红颜”,黑侠在记者要他一句话形容龙青时想了一会儿说“美”,诗美人美的美。龙青人美自不必说,诗美的“美”倒并非一味常人心目中的意义,常人通常要求于一首诗的“美”一般指的是顺眼顺心,所谓的文字优美,立意高尚,之类的。龙青的诗则比通常概念中的“美”要复杂一些,有相对多层的价值取向。
[责任编辑:福建台办张宁]
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