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开启两岸妈祖文化交流的台湾妈祖宫庙

2015年12月17日 14:58 来源: 字号:       转发 打印

  台湾大甲镇澜宫,是于19世纪80年代末首先开启海峡两岸妈祖文化交流的台湾妈祖宫庙,近30年来每年都要组织信徒前往福建莆田湄洲岛进香朝圣,使其成为与湄洲岛妈祖祖庙联系最密切的台湾妈祖宫庙。

  200多年前湄洲人带去的妈祖信仰

  大甲镇澜宫位于台湾台中大甲镇顺天路上,奉祀妈祖,建于清雍正十年,迄今已有200余年的历史,是大甲地区人文发展与宗教信仰中心,整座庙的建筑以黄色琉璃为瓦、燕尾状屋檐,屋脊和殿堂廊柱都刻上各种图形,雕梁画栋,绚丽耀眼。

  相传清雍正8年,福建湄州人林永兴携眷去台谋生,他从湄州岛朝天阁奉请一尊天上圣母妈祖神像越过台湾海峡, 定居大甲,将妈祖神像供奉于自家厅堂。因大甲临海,当地民众笃信妈祖,获悉林永兴家中奉有妈祖神像,纷纷前往参拜,香火鼎盛。乡民见此,征得林氏同意,择地于现址建一座小祠供奉,这便是大甲镇澜宫的前身。

  随着信众的不断增加,原来的小祠已经很难容纳不断增多的信众,于是,在信众的发心捐资下,决定将小祠扩建为庙宇。庙宇于清雍正10年完成。此后每年农历3月23日妈祖诞辰,镇澜宫必组织信众抬着妈祖神像到嘉义新港奉天宫进香,各地的信徒不分男女老少组成声势浩大的进香团,进行为期8天7夜的徒步参拜,这也就是著名的“大甲妈祖绕境进香”。 因宫庙信徒众多、香火日益旺盛,庙体一再整修重建,呈现出今昔交错、华丽与古朴杂揉的瑰丽面貌,也从而成了大甲地方的妈祖信仰中心。

  大甲镇宫至今保存着许多难得的文物,如乾隆时期的“护国庇民”、“佑济昭灵”古匾,光绪帝赐的“与天同功”古匾,以及“诚求立应”、“慈光普照”、“功恭功一”等,都是自清朝保留至今的古物。

  今天的大甲镇澜宫,规模宏大,在工艺匠师长年雕琢下,呈现繁复辉煌的庙貌。庙前龙柱为精细浑厚的石刻镂雕,屋顶布满五颜六色的人物、花鸟、走兽剪黏,詹下大片雕饰按金,正殿神龛周遭更是富丽,层层叠饰,金碧辉煌,散发出华丽不俗的庄严气象。尤其是支撑宫庙殿宇的龙柱和花鸟柱,其细腻的雕刻更是精致绝伦。据介绍,这些青石柱全部是从闽南运去,由台湾雕匠精雕细刻而成,有“双龙交泰”,有“凤舞鸟鸣”等,寓意风调雨顺,每根龙柱价值都达200多万元新台币。

  随着信众队伍不断扩大,庙宇面积渐渐容纳不下,但由于庙宇立于街头,没有扩展的余地。于是,几年前宫庙董事会投资动工兴建了地下展室”。进入地下室,只见墙上镶着一幅幅刻工细腻的青石雕,上刻有“天后祈雨救旱”、“瘟疫流行灵符救灾”等有关妈祖传说故事以及“八仙过海”等图案。这些室内青石壁雕是从闽南制作好运回台湾的,由此可见大甲镇澜宫与大陆之间关系非同一般。

  1987年:组织信众赴湄洲参加千年大祭

  由于大甲镇澜宫所供奉的妈祖源自闽莆田湄洲岛林氏,所以,镇澜宫的信徒们无不盼望着有朝一日能有机会跨越海峡到湄洲岛妈祖祖庙朝圣。

  1987年,农历9月初9日,湄洲岛妈祖庙隆重举行妈祖千年祭祀大典,大甲镇澜宫17名董事监事及总干事组团恭请宫中“三妈”,率先从日本乘船直航湄洲岛登上妈祖庙,并到妈祖故里莆田贤良港天后祖祠进香,成为海峡两岸分隔近40年来,最先登上湄洲岛妈祖祖庙进香的台湾宗教团体。在朝圣结束返台时,还恭迎了一尊天上圣母神像回大甲镇澜宫供奉,从而带动了台湾妈祖信徒赴湄洲岛朝圣的热潮。

  1989年农历3月23日,是妈祖诞辰祭日,大甲镇澜宫率先与湄洲妈祖祖庙结为至亲庙,从而与湄洲岛祖庙的往来更加热络。同年农历9月初9妈祖羽化纪念日,由镇澜宫监事、大甲、外埔、大安、后里4乡镇信徒及代表共4000余人组团到湄洲岛妈祖庙及贤良港祖祠进香,捐建了妈祖诞生地的牌坊,并恭迎祖祠圣父母积庆公和积庆夫人首次渡台在镇澜宫中供奉。2000年,大甲镇澜宫董事长颜清标、副董事长郑铭坤率领进香团约7000人赴湄洲岛妈祖庙及贤良港祖祠进香,两岸共祭妈祖,盛况空前,在海峡两岸引起了极大的轰动。

  近几年来,大甲镇澜宫与大陆的妈祖文化交流越来越密切,不仅宫庙每年都会组织信徒赴湄洲岛朝圣,而且还组团赴上海、江苏、天津等地妈祖庙进香朝拜。为进一步表达大甲镇澜宫对“天上圣母”妈祖的敬意,从2006年开始,宫庙与北京一家动画公司合作,投资1亿2千万元新台币开拍60集的妈祖故事卡通片,让信徒们了解妈祖的一生。

[责任编辑:福建台办张宁]

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