他，创办了中国首所佛教音乐学院——访湖北红安天台寺方丈悟乐长老

　　身体力行，倡导人间佛教

　　悟乐长老倡导人间佛教，他认为，以德成佛契合当代修行主张。他强调人成即佛成，在生活节奏紧张的当代，他把日常生活与直指人心、明心见性结合起来，把诸多教法、修法溶化在完善人格、完美德行中，从而指导世间法与世法门完美结合在一起。

　　在重建天台寺的10多年时间里，他一步一个脚印地平了山头，建起殿宇，其坚忍不拔的精神感动了山下许多信众。受到他精神的感召，他们纷纷上山帮忙。经过艰苦的努力，现已建有天王殿、大雄宝殿、祖师殿、居士楼、禅乐教学楼、演唱厅、弘法修行楼、禅茶研修楼等等，寺院建筑具有徽派特色，一律灰墙黑瓦，显得古朴庄严，其“殿阁合一”的大雄宝殿，更是因为构思独特，多脊飞檐，吸引了南北派建筑设计者的目光。

　　在寺院重建过程中，搬石头、木头这些重体力活悟乐法师都要亲自去干，由于体力过分透支，使他的身体健康受到了严重损伤，尤其是一日三餐不定，从而患了严重的胃病，10几年来，每餐都只喝一小碗米粥。原本身体强壮的悟乐法师，现在与同龄人相比显得尤为苍老。

　　做为一个音乐爱好者，在繁重的体力劳动中，悟乐长老不忘在供佛念经的空隙练习小提琴。因为他认为，音乐也是一种禅修方法。所以人们在听到天台寺重建的沉重基建声外，不时可听到悠扬的小提琴声从寺院传出。

　　悟乐长老的苦修行毅力受到了四众弟子的交口称赞，在寺院重建初具规模后，寺中僧人队伍不断扩大。接着，他开始规范管理，严抓寺院清规戒律，以“六德忠孝礼仪廉耻”和“守两规”（弟子规、天台寺规）来管理僧众。他告诉记者，忠：忠于祖国；忠于信仰；忠于职守；忠于师门。孝：孝敬父母、师长。礼：内修素养，外讲文明礼貌。仪：做人守规矩，处事讲秩序。廉：不谋非分之名；不贪非分之利；不享非分之福。耻：以破戒犯规为耻；以妒淫妄为最毒最耻。他的修行理念深受僧俗推崇，许多民间人士纷纷皈依门下，僧众队伍也得到了进一步的扩大，使这座地处深山的寺院香火日益兴旺。