诗是一种意象思维——简政珍的诗与论

　　因为先生也是诗人，我也把他纳入推介专栏，遂拿着几本《海峡瞭望》抽空上前对简先生做了前因后果的叙述，最后希望他发给我相关资料以便撰文推介。

　　2015年11月，我应邀参加“两岸四地”第7届当代诗学论坛·代际经验与诗学呈现国际学术研讨会，此会由“两岸四地”各高校轮流做东，研究探讨了很多诗学命题，在诗歌界很有影响。本届会议由暨南大学承办，会前打听得来自宝岛对岸的诗人有向明老师，我不免心喜——此前《海峡瞭望》曾刊登过我写向老前辈的文章。参会前，我整理了近10本我在《海峡瞭望》开设的“台湾诗人”推介专栏所得到的样刊，预备请向明老师带去台湾给被写到的诗人。不料到暨南大学报道的当天，从主办方龙扬志老师处获悉，向老先生突感身体不适，缺席此会了。拿着厚厚的一叠《海峡瞭望》，我在会场上巡视了一下，这次参会的还有两位台湾学者，其中，简政珍另有一重身份：诗人。

　　简先生个子不高，体型消瘦，看起来很是严谨。我看了一下会议资料，简政珍来自台湾亚洲大学外文系，提交的会议论文题为《现代诗中转喻接续性的多重面向》，因为分组不在一起，我无缘聆听简先生高论，从论文来看学理很强。会议就餐采用自助式，我手捧《海峡瞭望》犹豫良久，不知贸然委托他带着沉甸甸的这叠刊物（且还得一一分送给被写者）究竟妥不妥？但如果不把这叠刊物交出去的话，则意味着我又得拿回北京了。经过一番思想斗争，我还是觉得在简政珍先生对我一无所知的情况下委托他代劳此事确实有点过分，于是作罢。因为先生也是诗人，我也把他纳入推介专栏，遂拿着几本《海峡瞭望》抽空上前对简先生做了前因后果的叙述，最后希望他发给我相关资料以便撰文推介。回京数日，即收到简先生发来的10首诗，其他均无。好在简先生近年来和大陆诗歌界交往颇多，网络上他的信息相对于许多台湾诗人而言，已是比较丰富了。我的文章因此也有了开写的便利。

　　以我和简先生简短的三言两语来判断，我感觉简先生身上应是学者性大于诗人性。从简先生的简历可知，先生自美国奥斯汀德州大学英美比较文学博士毕业后，就一直在高校任教。洛夫先生在《简政珍诗学小探》一文中开篇即言“在台湾学院出身的现代诗人群中，毕生潜心研究诗学理论，既有创见而又自成体系的，当推叶维廉与简政珍二位”，我注意到诸多论者在论述简政珍诗作时无不给他加上一个定语“学院诗人”。在写《海峡瞭望》“台湾诗人”系列时我也发现这么一个现象，台湾诗人在高校授课的很多，但像简政珍这样一定随身被带上一个“学院”定语的倒不多，可见简政珍的学者形象是多么深入人心。

　　洛夫前辈注意到了在诗坛主情主知之辨中简政珍的态度是，独排众议，执其两端用其中，简政珍认为，诗决不宜滥情，但也不是哲学概念，而是一种意象思维。简先生自己曾有两千字短文《意象思维》，对意象做了深入的诠释。先生指出，形象经由意识转化成意象。也就是，形象和意象并不天然对等，它必须经由诗人主体“意识”的摄取并形诸诗句中，方构成属于诗人自己的“意象”。广阔的自然、纷繁的社会，委实形象万千，它们并不必然是你的“意象”，真正最终站到你笔下的，一定要与你的生命选择契合。

　　说到意象，我就想到大陆文艺理论大家童庆炳先生在《文艺理论教程》一书中的界定：意象是以表达哲理观念为目的、以象征性或荒诞性为基本特征以达到人类理想境界的表意之象，即通常所称的艺术典型。也就是说，意象是一个个表意的典型物象，是主观之象，是可以感知的，具体的。诗人综其一生的写作实际上就是对一个独属于他/她的意象的追寻和迫近，诗人和意象的关系又如英雄和宝剑的关系，他们互相呼唤、感应直至遇合。典型如济慈之于夜莺，庞德之于地铁站口，艾略特之于荒原，徐志摩之于康桥，戴望舒之于雨巷，食指之于四点零八分的北京，舒婷之于橡树，等等，都是诗人作为抒情主体经由某个对应物找到抒情出口并达到一个崭新天地的明证。对诗人这个抒情主体而言，意象在成为意象之前是漫无边际无可无不可的，或者说，此时的意象只是作为通用的一个寻常词汇而存活于世，直到某一天，它发现了诗人或被诗人发现，成为寻找到骑手的那匹“黑马”，词汇于此方成为意象，从此与诗人不离不弃，息息相关。

　　多年前朦胧诗人梁小斌先生就曾谆谆教诲我，一定要找到属于你的意象。他说，如果有一天，人们说到某个诗人，脑中浮出的是他/她笔下的某个意象，这个诗人才算真正立起来。譬如对梁小斌先生自己，“钥匙”无疑是紧紧跟随他的意象。因为对简政珍先生诗作所读不多，我不能明确说出哪一个意象归属于简先生，但我在百度中找到了一篇同为台湾学院诗人白灵解读简先生的一文，该诗题为《火》，写了大火中每一层楼不同住户面对大火腾起时的行动和反应。“火”，是不是简先生的常用意象，暂且存疑。

　　在先生此次提供的10首诗作中，我一一读来，每首各有不同，竟找不到一个比较共同的意象。期待下次再见到先生时，能向他请教关于意象的问题，并询问先生“您的意象”？　　文/安琪[著名诗人]

　　2016-3-15