闽西：台湾同胞的重要祖籍地

　　闽西是福建省西部的统称，原指古汀州所属的长汀、上杭、武平、连城、永定、宁化、清流、归化(今明溪)8县，现一般专指龙岩市所辖的长汀、上杭、武平、连城、永定五县及新罗区和漳平市。这里是海峡西岸区域的台湾重要组成部分，也是海内外客家人和台湾同胞的重要祖籍地，台湾客家人主要是从这里播衍出去，因而闽台客家自古就是一家。

　　古代闽西越人与台湾古越人同种、同源、同文

　　越人是春秋战国时期对南方少数民族的称呼，即《吕氏春秋·恃君》所谓：“扬汉之南，百越之际。”“百”者，多也。据研究表明，秦汉以前，长江中下游以南至台湾、海南及东南亚，都广泛分布着古越人。闽西地处山区，是古越人居住的重要地带。据明代全祖望《鲒埼亭集·经史问答》和清代杨澜《临汀汇考》考证，并经近年闽西出土文物证明，西汉高祖十二年(195)还分封越人南海国于武平，可见越人至汉初在闽西还很兴盛。

　　考古表明：台湾在3万年前还与祖国大陆相连，1970年在台南左镇乡发现的“左镇人”，即为当时从大陆移居到台湾的，与1989年在古汀州所辖的清流县沙芜乡发现的“清流人”同属旧石器时代南方地区晚期智人，他们之间有着共同的起源和特征。由于地壳运动，台湾后来与大陆相连部分沉入海中形成了海峡，但在新石器早期，古越人乘独木舟特别是借助澎湖列岛到台湾还不是很难，所以，在此之前闽台两地人员往来还很密切。对此，闽西出土的一些文物也有所反映。1937年6月，厦门大学林惠祥教授到武平作田野调查，获石器84件、陶片949件，经考查确定这些文物均为春秋以前的遗存。次年1月，他带其中部分到新加坡出席“远东史前学家第3届大会”并提出：“武平式印纹陶也见于马来半岛的陶器上，有段石锛见于台湾、南洋等地，由此可见武平式文化与台湾、香港、南洋群岛的密切关系。”以后他在一些著名论文中还推断：“台湾新石器人类应是由大陆东南部迁去。”

　　据《龙岩地区志》记载，仅至上世纪90年代初以前，龙岩地区(今龙岩市)就发现新石器时代文物102处、商周时期文物491处，其中“出土的石器以磨制石镞、有段石锛为多。“陶器纹饰以几何纹硬陶为主，素面极少。”而据民族学和考古学研究，有段石锛和几何印纹陶是古越人具有明显地方特色的社会物质文化之一，起源于新石器时代，主要分布在江浙、闽赣、两广、台湾以及东南亚部分地区；商周时期有段石锛在部分越人地区还很流行，几何印纹陶更处于鼎时期。因此，闽西出土的这些文物，证明了古代闽西越人与台湾古越人属同种、同源和同文。

　　汀州天后宫与台湾妈祖庙的渊源

　　作为海峡和平女神，妈祖信仰范围十分广泛，尤其在台湾的影响力巨大。据不完全统计，全世界有近1000多座妈祖庙，信众近2亿，而在台湾就有800多座，信徒达1400多万人，占全岛人口三分之二。由于闽西历史上因出洋谋生者多，对外交通主要靠汀江航道，因而信奉妈祖也极为普遍。综合有关资料作最保守估计，闽西祭祀妈祖的寺庙不下200座，仅汀州府所在的长汀县就至少有87座，遍及各个乡镇。汀州天后宫不仅历史悠久、规模宏大，还与台湾有深厚的渊源。

　　据宋开庆元年(1259)编纂的《临汀志》记载，早在南宋嘉熙间(1237-1240)，长汀就有主祀妈祖的“三圣妃宫”，比史家所考最早创建的泉州妈祖庙(今称天后宫)建宫时间(1196)仅迟40余年。该宫于元人入主后毁，今所见汀州天后宫，是清乾隆、光绪和民国等各个时期编撰的《长汀县志》都提到的，位于汀州朝天门外首建于明嘉靖五年(1526)以前的天妃宫，占地7000多平方米、建筑面积2400多平方米，规模居福建同类第二，仅次于湄洲妈祖庙。

　　记者在采访中了解到，台湾各地妈祖庙供奉的妈祖神像，都直接源自大陆不同地方并有不同的称谓，如从湄洲岛到台湾的称“湄洲妈”、来自同安的称“银同妈”、来自泉州的称“温陵妈”，以后兴建的各个寺庙供奉的妈祖像若从当地某寺庙分灵而去，则称后者为“祖家妈”。历史上汀州去台的人员不少，他们都从家乡带去家乡神灵以求保佑，所以，台湾有不少供奉“汀州妈”和由此分灵而去称前者为“祖宗妈”的妈祖庙。如始建于清康熙五十二年(1713)的嘉义县笨港天后宫和创建于1981年的台中县龙井乡龙天宫所奉的妈祖像，就都称“汀州妈”。前者是郑成功收复台湾时随郑氏去台的汀州人，分灵汀州天后宫妈祖金身携带渡台的，刚开始是供奉在家中，供同乡膜拜。由于神威显赫，众同乡倡议归公，于是笨港天后宫革创，昵称“汀州妈庙”。现其三川门和宫内柱上，还分别刻有“港庄永在慈恩遍地继汀州”和“上封圣母灵分孤岛溯汀州”等联句。因其有求必应，信众早超出族群并声名远播，于是，各地民众创建妈祖庙时，都喜从此分灵。如乾隆初年彰化县创建的“南瑶宫”所奉妈祖，即由此分灵并称笨港天后宫为“祖家”。这种岛内从笨港天后宫和南瑶宫分灵汀州妈祖的庙宇为数不少。正因为如此，汀州天后宫与台湾有关妈祖庙和人士互动十分密切。台湾不仅常组团前来汀州进香，还捐赠款项，仅从1994年至1999年修复汀州天后宫时从其《捐资芳名录》统计，台胞就捐了13万多元人民币和13万多元新台币(不含美元)，占这段时期所收捐资总数120多万元人民币的百分之十以上，可见汀州天后宫与台湾妈祖庙的关系源远流长。