【口述历史】回家的路近了——澎湖天后宫首次直航泉州会香始末

　　会香

　　经过半个世纪的澎湖天后宫终于回到了祖庙，阔别52年的澎湖妈终于见到了泉州妈。抵达泉州的当天下午，泉州天后宫特别遵循宋朝古礼，举行了会祭仪式，只见仪仗队高举旗幅牌匾，护卫队手执仿古兵器，引导着60名身穿古装的八佾舞男女舞生，进场排列就位，随即礼炮齐鸣，锣鼓阵阵，仪式开始。场面庄严肃穆，在场的两地妈祖信众热泪盈眶，他们说澎湖妈终于回娘家了。随行的台湾媒体在现场向台湾地区直播了会祭盛况。

　　泉州天后宫建于宋代（公元1196年），是大陆天后宫中首个国家级文物保护单位。台湾澎湖的天后始建于元至元十八年(1281年)，因明朝朝廷官兵蒙妈祖救助而建。明嘉靖年间(1522—1566年)曾重修妈娘宫，以庆抗倭胜利，明万历二十年(1592年)再次重修。现存建筑是康熙年间(1662—1722年)重修的，可算是台湾历史最悠久的天后宫。

　　目前澎湖群岛有20多座妈祖宫庙，海峡两岸隔绝之前，两地交往十分密切。两年前，澎湖信众开始申请开放泉州天后宫妈祖直航赴澎湖会香，但一直得不到台湾当局的同意，直到最近才以“专案”的方式同意。

　　澎湖天后宫主委杨国夫说，澎湖天后宫卜杯由庙内供奉的“二妈”赴泉州天后宫会香，两地妈祖携手为民祈福意义深远。他表示：“为促成此次直航，泉澎两地做了大量工作，虽然过程一波三折，但是有了第一次之后，就会有第二次、第三次，希望以后两岸交流会更加方便。

　　随会香团一起来的赖峰伟县长，难掩心中的激动，他说，就从今天起，将重拾阔别52年的澎湖与泉州海上丝路。他表示，澎湖先民大都来自泉州及漳州，澎湖与泉州之间原本就有海上贸易航路，这条“海上丝路”中断多年后因会香团直航再度复航，是两岸交流史上一大步，也是善意的一步。他还强调，直航是双方最经济实惠的贸易方式，不论成本或时间上都可节省三分之一。他再三呼吁台湾当局，要审慎思考评估，同意以澎湖现有条件，作为两岸中转运站机制的可行性。

　　7月25日，澎湖信众迎请泉州天后宫妈祖金身到澎湖巡游，恭请泉州天后宫妈祖起驾直航澎湖进行会香活动。上午8时，进香团一行从泉州府文庙出发，举行民俗踩街活动。踩街队伍途经涂门街、中山南路、天后路，精彩的舞龙、舞狮、大鼓吹等各式富有地方风情的表演，吸引了众多市民夹道观看，进香队伍浩浩荡荡地走向天后宫。

　　进香队伍抵达天后宫后，举行了隆重的祭典仪式。信众们行三跪九叩大礼，献花、献果、献帛、诵读祝文，一气呵成，场面庄重热烈。礼毕，泉州18名妈祖护驾团成员和澎湖257名接驾团乡亲护送天后宫妈祖神像，从泉州后渚港启程直航澎湖会香。这是大陆民众首次直航澎湖，也是妈祖神像首次跨海到澎湖岛会香。8月5日，澎湖信众及泉州天后宫护驾团恭送妈祖直航回驾泉州。

　　澎湖县政府承办团队说，“澎湖与泉州直航写下历史的一页，虽然活动短短10多天，历史将永远记录这一刻，因为两岸断航之后，我们的努力，再次说明炎黄子孙的信仰联结，将趋动21世纪的和平与统一。”

　　我有幸亲历并见证了这次直航活动，更有幸参与了活动组织协调的全过程。活动结束后，时任县长赖峰伟从澎湖向我发来了感谢函，函曰：“此次直航是破冰之旅，为时代做见证，为历史写记录。”

　　澎湖天后宫和泉州天后宫直航会香活动，可谓一口气创下了五个“首次”：50多年来泉州与澎湖的首次直航；两地民众首次乘客轮从海上直接通行；泉州与澎湖之间50多年首次人员直接来往；台湾地区客轮50多年来首次直接往来泉州港；大陆妈祖宫庙首次跨海到澎湖会香。（作者系福建省台办原副主任）

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　　泉州与澎湖

　　澎湖群岛位于台湾海峡东南海域，历史上是大陆与台湾之间海上往来的必经之地，也是闽南移民向台湾迁徙的中继站。由于地近大陆，澎湖的开发较之台湾更早，与泉州的历史关系也更为悠久。

　　《海防考》云：“隋开皇中，尝遣虎贲陈略澎湖地，其屿峙立巨浸中，环岛三十有六，如排衙。”唐代《舆地纪胜》：“自泉州东出海间，舟行三日抵澎湖屿，在巨浸中，环岛三十有六。”宋元开始，澎湖正式隶属泉州管辖。有明一代，澎湖仍属晋江县。

　　由于有着长期的行政隶属关系，历史上澎湖又被称为泉州外府。至清代，台湾正式纳入版图，澎湖相继以澎湖厅、澎湖县建制，且隶属于台湾府和台湾行省，但与泉州的经济、文化联系仍然十分密切。至今，澎湖的居民仍然以泉州籍的移民为多，并依然保留着古老的民俗文化和信仰传统。（作者陈玲系福建省台办原副主任）