王得禄，字百道，号玉峰。台湾嘉义人，历乾隆、嘉庆、道光三朝，15岁投军到72岁卒于任上，从戎五十七载，凭借戡乱平叛戍疆之功，官至闽浙水师提督，赠伯爵，享太子太师衔。
威震台海
王得禄一生驰骋沙场，历经无数水陆路战役，平定闽粤台大小骚乱，战功彪炳，威震台海。
戡乱平叛，战功赫赫。据载，他15岁从军。乾隆五十一年(1786年)，林爽文起事，集众攻占诸罗县城。他捐资征募500名乡勇，助官军收复府城（今台湾台南市）。小小年纪便因参与平定林爽文之乱，立下首功。次年，跟从总兵柴大纪固守府城拒贼，后随福安康收复诸罗，授千总，赏戴花翎五品，白此平步青云。道光十二年（1832年），台湾张丙作乱，他率家徒力擒贼首张红头，加封太子少保。道光十八年(1838年)，台匪沈和肆掠，他及时输粮救助百姓，并因守卫城池有功，被晋升为太子太保。
剿灭海盗，功勋卓著。嘉庆元年至十四年(1796-1809)，王得禄身手不凡，长年出洋搜捕海盗，战绩辉煌，擒吴兴信，捕徐业，抓吕送，拘朱列，杀朱金，俘张祈等；历经无数水战，所向无前，击沉海贼于虎头山洋面，大破蔡牵于水澳、鹿耳门，重创朱渍于鸡笼洋、古雷洋，再败蔡牵于定海渔山，终剿歼蔡牵于黑水洋。其中黑水洋一役最为激烈震撼。
蔡牵，漳浦县海下人（一说龙海市角美人，一说厦门同安人），为清代嘉庆年间最著名海盗。据说，蔡牵从小练就一身武艺，因为得罪钟姓族长，被衙门派兵追捕，被迫逃亡人海。由于有胆识，被海盗拥戴为头目，其队伍也不断扩大，发展到有百余艘船舰。蔡牵的船帮驰骋于闽、浙、粤、台的洋面，劫船越货，封锁航道，收取“出洋税”。所率贼船曾经栖息马祖竿塘芹角（现今北竿塘岐山脚下），向当地渔户强索“规钱文”。并屡次打败进剿的清朝水师，自号“镇海王”，气焰一度十分嚣张。
为剿灭这股横行肆虐的海盗，嘉庆十四年（1809年）八月，与蔡牵多次交手的福建水师提督王得禄与浙江水师提督邱良功联合，在定海渔山对蔡牵展开全面攻击。两军乘胜追至黑水洋。在围攻中，浙船在蔡船之东，与之并船激战。邱良功酣战中枪负伤暂退，闽船继续在浙船之东阻截，使得蔡牵船30余艘被从中隔断，无法相救。蔡牵炮弹用尽后，以番银代，进而以刀矛拼斗。王得禄亲冒矢石，额腕皆伤，但仍率兵冲击蔡牵兵船，兼用火攻。掷火焚烧蔡牵船尾楼，复又冲断其柁。蔡牵兵败被围，沉船自杀。此役代价虽不小，但终以歼灭渠魁、平息海患而告终。王得禄的官职也因屡战屡胜青云直上，累擢金门营游，击、澎湖协副将、福宁镇总兵、南澳镇总兵，直至闽浙水师提督。
抵御外敌，忠贞保国。鸦片战争期间（1841年），英军侵犯厦门。年事已高的王得禄，不顾自己体弱多病，再次披挂上阵，戍守澎湖。终因兵事繁重，积劳成疾，病逝疆场。赠伯爵，谥果毅，封太子太师衔。临死遗训：“此身虽死，此心不灰，生未能歼逆夷，死当为厉鬼击贼。”至死毋忘国事，拳拳赤子之心跃然纸上，堪称后辈时人学习之楷模。
孝扬漳台
王得禄知恩图报，孝感于天。自幼失怙、由兄嫂抚养成人的他，一生视嫂如母。无论身在何处，位居何职，他都始终如一，念念不忘报答兄嫂之恩。传说，他报名从军时，一贫如洗，兄嫂急忙典当首饰作为他的盘缠，又连夜为他缝制加大尺码草鞋，好为作战之用。后来，王得禄在军队担任掌旗官。一次，军队打败仗撤退时，王得禄的鞋子掉了，觉得很对不起兄嫂的用心。于是，他高举着旗子，不顾危险，回头冲向敌阵寻找，大批士兵看到军旗返还，误以为援军抵达，士气大振，也跟着掉头再战，于是反败为胜，立下头功。仅仅只是为了一双鞋，却不惜冒着生命危险寻回，可见，王得禄对兄嫂一片知恩必报的古道心肠。
如今在海峡西岸福建省漳州市龙文区蓝田镇湘桥村的华佗庙，竟然也流传着一段鲜为人知的王得禄求神签治嫂疾的尽孝动人故事。据传，清代嘉庆年间，王得禄的兄嫂得了一怪病——腹胀如鼓，百般治疗未见其效。时为闽浙水师提督的他心急如焚。正当他一筹莫展之时，忽闻湘桥华佗庙药签十分灵验，他立马令得力部下赶往卜签求药。果不其然，其嫂药到病除，痊愈如初。王得禄欣喜万分，于是，专程从厦门乘船赶到九龙江畔湘桥华佗庙，虔诚地献上他亲笔题写的“仙方妙著”牌匾以表谢意。时今，这块牌匾仍高高悬挂在华佗庙上，似乎在默默地向来往游客倾诉着当年那段忠孝尽道的感人之事。
无独有偶，在今台湾嘉义地区也广为流传王得禄重情义、尽仁孝的故事。相传，王得禄于功成名就、官拜水师提督时，为报其兄嫂许氏养育之恩，呈奏敕封其嫂许氏为一品夫人。嘉庆皇帝允奏，并赐邀赴京观赏宫内元宵花灯，但因许氏年迈，不便长途车船跋涉。王得禄便奏请恳辞，嘉庆皇帝受其孝心感动，乃敕赐元宵节于提督府自办花灯盛典，然许氏深恐子孙无法承受，遂以妈祖祝寿为名，将花灯盛典改移配天宫，让平民百姓也能欣赏花灯。这也就是延至今日，配天宫（庙宇）与地方上的一大盛事——元宵灯会。连横在《台湾通史》中也专门记载王得禄为孝尽道之事：“……得禄少年失恃，长嫂许氏育之，至是特请追封一品夫人，长兄追赠振威将军，盖异数也……”
此外，王得禄还是一个重情重义、知恩图报之人。据说，有一次，他流浪至府城（今台南市），夜宿于土地庙中，梦见一老翁指点，如果能从军，必定前途无量。于是，醒后他毅然报名从军。故而，在其功成名就之后，为报答土地公指点造化之恩，王得禄特向嘉庆皇帝讨封木履寮土地公。
功德传芳
王得禄信仰有加，虔诚备至。他除了驰骋沙场外，对宗教十分信仰。王得禄长年在海面上征战海寇，与一般渔民一样，对妈祖的信仰极为虔诚。据记载，清嘉庆至道光年间(1796-1849)，在云林、嘉义地区亟负盛名与历史久远的北港朝天宫、新港奉天宫、六兴宫与太保市梅埔里镇福宫、朴子市配天宫妈祖庙，都有王得禄赠送的匾额。这些说明当时王得禄在平定海盗之余，赠以匾额虔敬感恩妈祖的庇佑与神助之意。
除赠匾之外，王得禄参与捐资重修兴建的寺庙，为数也不少。其中最有影响、最具价值、最有代表性的当推福建省漳州市东山县的关帝庙。王得禄先是募众捐修关帝庙[道光十六年（1836年）]，自捐银120两，随后，更是单独修建庙前的端门（华表式楼亭）——俗称“太子亭”。端门为国内罕见木斗拱构造建筑，系由六根圆形石柱并二根石梁承托数百香木斗拱构就，每拱一斗九升，叠彩垒金而上。楼亭顶端装饰彩瓷剪贴的双龙戏珠、八仙八骑和百余尊秦汉唐宋的帝王将相与才子佳人等造型塑像。太子亭气势辉煌，艺术高超，精美绝伦，岿然卓立，历数百年台风、地震而安然无恙、现已成为中国古建筑的标志之一。(林盛发 文）
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