台湾原乡缘纸伞 在闽寻求合作伙伴

　　今年，在福州举行的“6.18”福建省项目成果交易会上，台湾高雄县美浓镇原乡缘纸伞文化村在展会上亮相工艺精巧的“原乡缘纸伞”惊艳全场。原乡缘纸伞文化村副总经理胡竣翔在接受记者采访时称，“原乡缘纸伞”展示的不仅是台湾的客家精巧的工艺，而且更重要的是向世人展示台湾客家的美好习俗和迷人风情。

　　原乡缘纸伞——吉祥的象征

　　“伞缘传千里，意浓情更浓。姻缘结万里，团圆孙满堂。”一般油纸伞只是一种遮雨挡风的工具，而产在客家地区的油纸伞的意义非同一般。胡竣翔副总经理告诉记者，油纸伞在台湾客家人的生活中扮演着重要角色，它除了遮阳、避雨外，更是吉祥的象征。

　　客家是台湾的重要族群之一，客家文化也是中华文化中的一颗璀璨明珠。在台湾客家习俗中，纸与“子”为谐音，客家男孩子长到16岁举行成年礼或是女儿要出嫁时，父母都会赠送给他（她）一对纸伞，取“早生贵子”之意。由于繁体的“伞”字中结构是由5个人组成，纸伞开启时形状为圆形，枚取之字型和伞形，象征“多子多孙多福气”；而圆形的伞面则代表“圆满”，誉意“圆满吉祥之意。

　　原乡缘纸伞文化村，是台湾高雄市美浓镇第一个油纸伞之家，同时也是台湾第一家“客家纸伞文化村”，它秉持原乡客家的传统精神，赋予传统手工艺“油纸伞”及凝聚美浓历史的乡土、文化、人文、社区等结合，向海内外客家人传达了客家乡音。

　　关于台湾油纸伞的起源，众说纷纭，有一个传说认为，约在日据时代，由美浓人林阿贵、吴振兴延请大陆师傅前来传授技艺，在美浓乡亲会了技巧之后，就开始发扬这项客家传统技艺；另一说法则认为，早在100多年前有位名叫郭玉琴的人，从广东梅县移居至美浓定居时，将油纸伞的技艺带过来，为美浓客家注入新生命。

　　原乡缘纸伞文化村，是由客家家族成员投入全部心血，打造成为美浓镇首屈一指的“纸伞之家”，同时也是台湾第一家“客家纸伞文化村”，秉持原乡客家族的传统工艺，是赋予“油纸伞”手工艺传统文化现代生命力的最佳写照。

　　工序繁杂 工艺精美

　　纸伞不仅展现了乡土的怀旧，而且显得古典浪漫。纸伞取自台湾本地出产的天然材料，加上民间绘画艺术点缀，使伞面成了一块五彩缤纷的画布，手持这种纯手工的工艺品，让人产生了欣赏艺术的激情。

　　“一把作为遮阳挡雨的纸伞可用3年左右，但随着生活水平的提高，如今有更多人是买去收藏或把它放在家中作为装饰品，这样会让一把纸伞保存的时间更加长久。”胡竣翔副总经理告诉记者，油纸伞的结构看似简单，但制作起来工序繁杂。他说，制作一把上好的油纸伞，要经过10几道繁杂的工序，油纸伞的制作材料有：皮纸、楠竹、棉纱、发绳、桐油、柿子水、颜料、牛角及木材；工具：包括刀、刷子、槌子、针等。

　　制作一把油纸伞编制过程，分为伞骨、糊纸、上油等步骤，首先编制伞骨是最复杂的部分。胡竣翔副总经理说，伞骨的材料选择很有讲究。美浓纸伞的伞骨大都选自南投竹山的孟宗竹，因为孟宗竹坚硬又有弹性，同时这种竹不易折断，所以是制伞骨的最佳材料。然而，由于孟宗竹唯一的缺点是糖份高，易遭虫蛀。为解决这个问题，原乡文化村村民在制伞时，需将孟宗竹在水中浸泡3个月时间，让竹身的糖份褪尽再削成“伞骨”。 然后将竹子削成伞头、伞柄和长短两种尺寸的伞骨，伞骨上还要钻出等距离小孔，再把伞骨安装在伞头上，用丝线穿过伞骨上的小了孔使固定，这样才完成了伞架的制作。