传统中国文人的风范——兼读萧萧诗作《不让康乃馨消瘦》

　　每每读到台湾诗人用闽南语写诗，我就对我们闽南语感到十足的自豪，而原先，我是对自己满口闽南腔普通话深感难为情的。八闽大地，只有闽南人的普通话会被轻易辨认出，它真是太有个性了！

　　在书橱翻找刊有“云水谣”专辑的《乾坤》诗刊而不得，竟意外发现了萧萧诗集《情无限·思无邪》，本来找《乾坤》诗刊为的就是找萧萧的诗。话说2012年5月，漳州师范学院和台湾明道大学、台湾诗学季刊联合举办了“2012漳州诗歌节”，诗歌节以“茶与诗”为主题特邀台湾著名诗人萧萧先生做了专题讲座。我和全场学生一起，聆听了萧萧先生带着闽南口音的普通话感到真是亲切极了。讲座中，萧萧以台湾诗人德亮和自己所创作的茶诗为例，讲解了茶与诗在中国传统文化中的内涵与关联。萧萧对茶的喜好来源于他的故乡漳州市南靖县书洋镇对他的熏陶，此地除了土楼著名，茶叶也很著名，几乎家家都会做茶。茶对萧萧而言，应该是一种隶属于基因血统的记忆。

　　此次诗歌节，主办方安排两岸诗人游览了著名风景区云水谣村和土楼，两个景区恰好都在萧萧的故乡南靖县。游览中确实看到家家户户都用大簸箕在捡茶，茶农们不拒绝我们进屋观摩整个制茶过程，也欢迎我们就地购买。萧萧说，“我想用茶去结合两岸的茶缘，又因为我熟悉的是文学，是诗，所以就想到把茶和诗结合起来”。讲台上的萧萧，清秀俊雅，笑容灿烂，灰白相间的头发更使之具备一种长者的宽厚——亲和力应是萧萧给人的第一印象。此外就是文人气，萧萧身上有传统中国文人的风范，那种白衣飘飘仿佛古籍上走下的模样。那次诗歌节上大家游山玩水、朗诵赋诗，最后由台湾诗人紫鹃集中刊登于《乾坤》诗刊，我一一拜读完两岸诗人写“云水谣”的诗作，对萧萧的诗作记忆最深，本想找出来加以解读推荐，不曾想家中藏书太多，半天没找到，反而找出了萧萧诗集，真是意外收获。

　　说意外是因为我一直以为当时萧萧只赠送我德亮著的《德亮诗选》，记得萧萧是这么说的：“德亮是台湾优秀诗人，这回有事无法来大陆，特意托我带他的诗集送给大家。”我记忆里竟没有萧萧先生送我诗集这回事，真是不应该。早知道家里有萧萧诗集，我也不至于现在才在《海峡瞭望》“台湾诗人”专栏里推介萧萧啊（此前一直想写萧萧但苦于没有他的诗歌），这回好了，捧着萧萧出版于2011年的诗集《情无限·思无邪》一口气翻读完毕，觉得这是一本很有想法的诗集，全书分6辑，且看6辑标题：有些你我记挂的人，有些让人驰想的岛，有些无法拣择的命与运，有些思无邪，有些石头小子仍然激动，有些可以解渴有些更渴——确实很有作者的匠心在。

　　除了小标题的创意十足，写作上萧萧也很讲究艺术手法的多方尝试。譬如在第一辑专门有两首“台语”诗，一首给父亲，一首给母亲。“台语”就是闽南语，因此我能轻易地用闽南语把这两首诗念了出来并知其味。写给父亲的那首题为《阮老父》，“阮”在闽南语里意为“我”，因此题目就是“我父亲”。全诗不长，我且摘抄如下——