台湾木雕艺术散发着浓郁的八闽韵味

　　榕台木雕百年渊源

　　台湾木雕与福州木雕的渊源可追溯到郑成功开发台湾时期，从那时起，不断有福州人、包括一大批掌握木雕技艺的福州人东渡台湾，谋生立业。福州木雕手工艺也随着这些人一同在台湾落地生根，成长壮大。

　　在台湾木雕界享有盛名的工艺大师中，福州籍人士占了相当大的比重，这在以佛像为主的人物雕刻中表现得尤为突出。台湾号称佛像雕刻“三条龙”的陈俊柽、林起凤、林邦铨都来自福州。陈俊柽生于1894年，是福州大阪流派创始人柯传锺的得意门生。他擅长木雕、泥塑、脱胎佛像。赴台后，他雕刻了许多佛像佳作，深受台湾同胞的喜爱。在台湾有着“木雕佛像状元”之称的林福清，1890年生于福州，他到台湾后，广纳徒弟，培植后生，基隆的陈连紫、竹北的彭木泉便是其高徒。彭木泉在林福清的指导下，悉心钻研福州传统雕刻技法，并在此基础上加以融汇创新，他雕刻的人物形神兼备，静中含动，富有个性色彩，被人们称为“阿技师”。

　　记者曾经驻台采访时到台北、台南、嘉义、北港、彰化、新竹等地采访时了解到，岛上遍布各时期来自福州的木雕艺人的足迹，至今留下了许多传世之作。丰原慈济宫的十八罗汉，北港朝天宫的文昌帝君，新埔广和宫的三山国王，普陀岩观音菩萨等木雕珍品便是他们奉献给台湾的宝贵文化遗产。

　　由于福州本土木雕艺人传艺不分亲疏远近，许多被福州木雕艺术魅力所吸引的台湾同胞，纷纷飘洋过海，慕名到福州拜师学艺。这些学有所成的台湾艺人回台后，成为当地木雕业的技术骨干。台湾木雕的技艺和风格也因此日趋成熟，木雕产业逐渐发展壮大，并最终成为台湾民间工艺百花园中一朵亮丽的奇葩。

　　三义“台湾木雕博物馆”是台湾唯一的一座专业性木雕博物馆，在台湾乃至亚洲都享有盛名，三义木雕产业占台湾全岛60%以上。而三义木雕与福州木雕数百年前就已结下了不解之缘。

　　早在明清时期，通过榕台两地木雕艺人的交流，三义木雕逐渐融入了福州木雕的技艺元素和创作理念，有着福州木雕艺术的影子。1945年日本投降，三义木雕源起者吴进宝的后人，为再次提升三义木雕艺术质量，专门派人到福州“寻根”，重金礼聘福州木雕艺人林永金等4人到三义带徒传艺，福州木雕再次为三义木雕注入了新鲜血液。此后，三义木雕产业水平不断提升，逐渐由家庭副业转为小型工场，进而形成企业化生产经营模式。上个世纪五六十年代以来，三义木雕外销日本及欧美等地，成为台湾举足轻重的创汇产业。

　　改革开放以来，榕台木雕文化艺术交流日趋频繁，技艺探讨和作品展示交流不断。2006年10月间，台湾原住民木雕大师察马克及助手来到福州，利用300年树龄的红樟木，为榕城市民进行现场雕刻表演，并完成了名为“猎归”的木雕作品，成为榕台木雕交流活动的最新事例。

　　一脉相承的榕台木雕文化艺术交流，既提升了两地木雕业的产业水平，又促进了两岸乡亲的情感交流，拓展了沟通对话渠道。榕台木雕文化艺术交流，已成为联结两岸亲缘关系的独特的纽带。