台湾歌曲女性化和大陆歌曲男性化

　　在台湾，我发现长期都有女性文化的歌曲，早期的台湾歌曲中的女性多数是失恋的女子、受气的小媳妇，说明了那时的台湾女性社会地位低。歌曲结合了现实，更重要的是词曲作者都能用一颗爱心来关注女性的生活，为女性表达思想和情感

　　音乐是什么？读了很多国内外关于音乐的书籍，还有网络的各种音乐评论，我认为就音乐本身狭义的理解是“情绪符号”，即不同色彩的音乐带给人不同的情感体验。广义地理解音乐则是“时代文化”，即不同时代，作曲家根据当代人们的需求创造的文化。属于音乐范畴的还分为器乐曲、流行歌曲、歌剧、音乐剧。本来歌剧和音乐剧不属于音乐范畴，但是因为音乐在其中的重要性，所以归为音乐吧，要说成音乐文学也对，只是这样的划分更模糊了。因为这算是表演艺术类的，拿去文学，它依然可以独立存在表演，但拿去音乐，作为纯文学比较勉强。且不论这些，这篇文章重点想说的是音乐的性别。

　　作为一个女性作曲者，我写的歌曲具有浓厚的女性特点、女性情绪、女性文化，于是普遍受到女性的喜欢，而遭到一些男性的不解、冷落。男性通常这样对我说：“你的歌太软了，你的歌起伏不大，你的歌不像李宗盛、罗大佑、崔健……”那时我刚写歌，很认真地接受他们的建议，决心要改正一些“缺点”，结果发现我改不了，那些都是雄性荷尔蒙特别强的爷们写的歌，我没有荷尔蒙怎么学他们呢，再说，我干嘛要像男人一样写歌呢？

　　音乐是有性别的，男人爱听的那些歌，说怎样怎样好，可我们女人不爱听，女人说很好的，男人就开始嘲笑。男女之间的差异永远存在，不可能达到完全的理解，而这样才有丰富多彩的人世生活。

　　流行音乐注重对现实生活的表达，要有时代的气息，才能引起百姓的共鸣。上世纪八九十年代，大陆的流行音乐基本被男性掌控了市场，不仅词曲作者是以男性为主，包括歌曲的内容、文化特点，都充满了雄性色彩，比如男人们推崇的崔健、唐朝、零点乐队。这些在男人心中可谓那个年段的经典之作，比如何勇的《姑娘漂亮》里唱的：

　　你钻进了汽车你住进了洋房　　

　　你抱着娃娃我还把你想

　　交个女朋友还是养条狗

　　说明了在这个时代里普通女性的择偶标准是很功利的，考虑的是如何安身立命，而不是天真地抱着爱情睡在家徒四壁的草房子里。男人们不禁感慨女人太功利了，只爱钱。但是你也会发现，女人们针对这个问题怎么说呢，怪这些曾经的穷小子，我陪你穷，陪你奋斗，等我老了，你开始嫌弃糟糠之妻，用钱来糟蹋贤妻伟大无私的爱。所以，歌曲是很反映时代问题的，男人可以发自己的感慨，女人也需要一首心声歌曲来发牢骚，公说公有理，婆说婆有理，谁都可以发泄一下情绪，可惜的是女人歌曲太少了，女人没法发牢骚，看到老公出轨了，还要学希拉里说我支持老公，学马伊琍说一句：“且行且珍惜”，连一句反对和抗议的牢骚话都不敢说。这都体现了一个时代的社会人的婚姻状态。大陆如此，台湾的女人就不一样，早期捧出邓丽君等苦情女歌手在歌曲中谈情说爱，哭诉自己的不幸人生，如今不断地捧出各种少女组合，唱时代少女的美丽心情，唱出女性的新地位。