“妈祖”信仰在闽南

　　施琅收复台湾　供奉女神妈祖

　　妈祖是北宋宋太祖建隆年间生人，雍熙年间升天，由于她生前为湄洲一带的渔民做了好事，又有观测海象、天象的本领，此后当地的百姓奉为神灵。北宋末年，徽宗年间，兴化出了个著名的太师蔡京，他就是水浒传里智取生辰纲中的重要人物，生辰纲就是要送给蔡京做生日用的。蔡京虽是个腐败的奸臣，但他才华横溢，精通书画，因此深得宋徽宗的青睐。蔡京知道家乡出了个女神，就向宋徽宗专门打了报告，于是徽宗就给这位爱卿故乡的神灵赐了匾额“顺济”。这是妈祖获得的第一块皇家匾额。

　　宋代海上交通的主流在泉州，泉州的海船出海前，官方都要祈风、祷告。至今还留有一些遗迹，在泉州南安市九日山上的摩崖石刻证明，当时祈风所崇奉的是风神和“通远王”，而不是奉祀妈祖。这种情况直到元代才开始改变，在一次莆田人为皇家运送货物的过程中，据说妈祖保佑了皇家的船队，妈祖从而第二次获得了皇帝的恩宠，封为“天妃”。

　　到了明代，海禁使得很多闽南的海商或是变成了海盗、或是流落他乡，而这些海商所雇用的海员有许多则变成了渔民。海禁断了海上丝绸之路、海上交通贸易的路，但禁不住渔民出海打鱼，于是妈祖信仰随着渔民的增加范围逐渐扩大。随着闽南渔民更多的到澎湖、台湾等新的渔场捕捞，妈祖信仰也传播到了更多的海岛及地方。台湾现在最早的妈祖庙就是明代修建的澎湖妈祖庙，厦门岛最早的妈祖庙也是明代修建的东澳妈祖庙，就是今天的何厝“顺济宫”。据说厦门岛的妈祖庙都是从这个庙分出的。早年，每年的农历三月二十三妈祖诞辰，厦门各妈祖庙都要到何厝来进香。

　　明末郑成功控制了闽台一带，据说他认为自己就是玄天上帝的化身。施琅背叛了郑成功，康熙用他收复台湾。为了鼓舞军心，他制造了妈祖保佑他的军队的神话，并专门打报告给康熙皇帝，称所以能取得收复台湾的胜利正是有妈祖的保佑。于是，康熙在十九年和二十三年连续两次赐封妈祖，把妈祖从“天妃”升为“天后”，后来更封为“天上圣母”。

　　施琅打下台湾后回到厦门，立即下令修建厦门的“大天后宫”，早年称为“上宫”。台南也有个“大天后宫”，是当年清代官府祭祀妈祖的地方。泉州温陵“妈祖庙”，也是施琅扩建的。妈祖成为官方祭祀的神明，其实是从施琅收复台湾以后才开始的。