陈靖姑信仰：两岸信仰交流的精神纽带

　　台湾信众虔诚膜拜

　　据载，古田临水宫始建于唐德宗贞元八年(公元792年)，经历代重修扩建，到现在已有1200多年的历史。虽然古宫历史上遭遇了多次灾难，但能基本完好地保存下来，主要是因为陈靖姑信仰的历史地位和影响巨大。为此，历代朝廷对临水宫的修缮、扩建，对陈靖姑的敕封，有数十次之多。千百年来，临水宫已经成为全球信众朝拜的圣地， “国家级涉台重点文物”“全国重点文物保护单位”的招牌也显示出临水宫的历史文化价值。

　　临水宫是陈靖姑得道成仙的地方，是信众心中的圣地，许多海峡彼岸的信众把有机会到祖庙朝拜视为一生中最大的荣幸。为此，自对外开放改革开放以来，每年都有数十万计的海峡两岸信众，风尘仆仆从四面八方赶来，烧香拜谒，祈安求福。

　　1989年，一批台湾信众几经周折来到古田临水宫朝圣，他们不愿住宾馆，执意要在临水宫买一张草席，不计寒凉在宫里与"母亲"住上一夜。每年正月初一至元宵期间，到古田请香接火的闽、浙、台地区的宫庙达500余座，前往进香的信众达数万人。

　　由于陈靖姑信仰文化历史悠久，流传广泛，在宗教、民俗、文学、艺术等领域影响深远，　　1000多年来，研究陈靖姑信仰的论著以及围绕陈靖姑的故事创作的文学作品不计其数。其中以《海游记》《临水平妖记》《闽都别记》《陈十四奇传》的描述最为精彩，成为中国古代神话传说经典中的宝贵资料。福建省艺术研究院研究员叶明生说，陈靖姑信俗文化中的核心内容是请香接火仪俗中所开展的文化活动，为民间戏剧、音乐、武术、宗教艺术提供了展示和交流的空间，促进了民间文化艺术发展。

　　千百年来，临水夫人陈靖姑信仰从古田、福州一带延伸向全国甚至海外，现在全球有华人生活的地方都有临水夫人信仰，在台湾临水夫人信仰更为广泛。据台湾顺天圣母协会宣传干事林秀珠介绍，台湾顺天圣母协会成立于1999年，协会自筹办联谊会、筹备会到正式成立协会，年年都组团前往古田临水宫谒祖，并与其他相关宫庙联谊。她说，她第一次去古田临水宫是1992年，就像回到家一样——一到古田，就受到当地政府和民众的盛情款待、热情邀约，深感同胞手足情深义重。

　　为进一步加强两岸信众的陈靖姑交流，2009年，古田县临水宫管委会与台湾顺天圣母协会，携手举办古田陈靖姑金身巡游台湾活动。该活动行程4000多公里，绕境台湾全岛，数十万信众参拜，在台湾掀起了陈靖姑文化交流的热潮。所到之处，盛况空前，万民空巷。

　　随着历史的发展传承，广大信众对陈靖姑的崇拜，已由传统的信仰习俗延伸为一种渴望和谐、平安、幸福的共同愿望和美好追求，上升为一种有益于促进祥和、安定的信俗文化，这种信俗文化成为中华传统文化的重要组成部分，乃至世界文化的重要部分。近年来，古田县从文化入手，通过举办陈靖姑文化旅游节、召开陈靖姑学术研讨会等一系列活动，着力打造陈靖姑信俗文化品牌，使陈靖姑信俗文化成为促进两岸文化交流与合作的新载体。

　　据了解，古田县目前正在积极实施临水宫景区开发项目，根据规划，临水宫文化旅游区将占地104公顷，分为临水宫核心朝圣区、民俗文化博览园、靖姑水袖、旅游服务区、临水夫人文化传承区、旅游发展预留区等6大功能区。

　　陈靖姑信俗研究学者汪荣认为，陈靖姑本是普通民女，在短暂的一生中仁言懿行、积善成德，最终被推向道德高地，成为万民景仰的女神。陈靖姑信俗文化的精神内质在当今时代仍具有深远意义。古田侨报主编张熙敏指出，陈靖姑信俗是闽东历史最为悠久、影响最为深远的文化旅游品牌之一。2014年底，古田打破交通瓶颈迈入高铁时代。在此新情势下，立足闽东，整合资源，做大做强陈靖姑旅游文化品牌，可谓恰逢其时、恰有奇效。

　　千百年来，临水夫人陈靖姑信俗文化从古田向海内外延伸，信众遍及世界各地，成为与海上女神妈祖相媲美的闻名海内外的女神之一。从一位普通女子到“救产护胎佑民”的女神，唐代至今，临水夫人陈靖姑信仰文化千年不衰。