凝望客家母亲的塑像

　　是因为风情吗？是，又不尽然。“中国有两个最美丽的山城，一个是湖南的凤凰，一个是福建的长汀”。路易?艾黎当年的一句评价如今已是闻名遐迩。长汀民风纯朴、山清水秀，融人文景观与自然景观于一体。“一川远汇三溪水，千嶂深围四面城”，城内卧龙山，一峰突起，不与群峰相连。构成了挂壁城池、城内有山、山中有城的独特格局。山城枕山临溪，犹如一颗璀璨的明珠，镶嵌在汀江之畔。要我言及最感念的还是汀州河畔，绿树倒影，古墙流水，客家姐妹提桶挎篮三五成群聚在河边，挽腿卷袖挥舞着不知从那个年代传承下来的洗衣棒，有节奏地拍打着要洗的衣物，那才是汀州最有情调的地方。

　　也许是综合因素触动了姚美良的内心吧，他决定在长汀这块圣地上祭祖，举行世界客属公祭客家母亲河大典。之所以会萌生这样的动议，是因为在来长汀之前，当年的4月5日清明节，姚美良先生应邀参加了黄帝陵祭祀大典，心灵受到了圣洁的洗礼、强烈的震撼！与其说是长汀之行的萌发奇想，不如说是黄帝陵的祭祖让他更加坚定了客家人的认祖归宗、慎终追远的决心。他希望通过祭祖活动把世界上的客家人团结起来，把长汀与世界连接起来！

　　公祭客家母亲河，要有载体。母亲河让人想到了女性的形象，想到了黄河岸边那尊硕大的黄河母亲的塑像。汀江即为天下客家第一江，应当也必须塑造一尊客家母亲的塑像。

　　时任县委宣传部部长李文生想到了长汀籍画家谢成水。他们是中学同学，谢成水七十年代毕业于福建师范大学美术系，1984年应敦煌研究院之聘到莫高窟研习敦煌绘画艺术，现任南京师范大学敦煌研究中心副主任艺术研究中心主任兼教授。

　　谢成水的老家南山镇谢屋村历史上有绘画的渊源，一则轶事颇为有趣。清代画师谢观仙有一次给汀州知府画相，知府是个歪嘴巴五官不正的人，请过许多画师给他画的像，把嘴巴画正，他都感到不满意。谢观仙给他画时，请他坐在太师椅上翘起二郎腿，用耳扒扒耳朵，把这形态画下来，知府歪嘴巴形态变成了扒耳朵动作形态，知府非常满意，赐了他“半个秀才”的学位。客家人的智慧由此可见一斑。

　　谢氏后裔谢成水接受任务后，专心致志构思了三幅设计画稿：或坐、或立、或行，但主体都是客家平民。李文生将设计画稿传给了在国外的姚美良先生。家乡和海外各位同仁所见略同，一致选择了这幅行进中的劳动母亲的形象。她似乎正要登船远航，又似乎是在江边等待丈夫的归来。寓意深刻，富含韵味，给人以无限想象空间。更重要的是她把客家人的精神内涵展示无遗。

　　雕塑创作延请厦门大学艺术系著名雕塑家李维祀教授担纲。怎样将平面设计转化为立体雕塑，李教授来到了长汀寻求灵感。谢成水先生在构思客家母亲时，在脑海里浮现的是家乡妇女的形象。为了给李教授一个直观的视觉，谢成水从老家南山镇谢屋村的邻家妇女挑选了一位，让她背着孩子当回模特。从心有灵犀到创作构思，从抽象感悟到具象升华，这一细节足以见证艺术家创作的认真和严谨。

　　姚美良先生捐资15万元，长汀县政府投资80万元，在长汀县城南五通桥边，在三面环水的半片街头，修建一个客家母亲园，整个园占地1500平方米，母亲园因势造形改造成一艘木船的形状。以此象征客家人从闽西客家祖地出发，乘木船南下广东再飘洋过海到南洋以及世界各地艰苦创业的历史。而矗立船头的正是这尊高达5米（含基座）端庄、质朴和娟秀的客家母亲的塑像。