能寿大和尚重铸昆明盘龙古刹的辉煌

　　云南昆明盘龙寺，建于元至正七年(公元1347年)，是盘龙祖师崇照和尚所建，至今已有600多年的历史，是云南佛教三大圣地之一。在建寺的600多年里，盘龙寺历尽劫难，屡毁屡建，最后毁于“文革”。上世纪80年代，能寿大和尚出任寺院方丈后开始主持按原样进行了重新修复和重建，重铸了古刹的辉煌。

　　云南佛教圣地

　　盘龙寺，是云南重要的佛教圣地。盘龙山方圆数十里，主峰巍峨，群山环拱，松涛万顷，中峰突起，名称盘龙，寺因山而得名。据1372年所立《大盘龙庵大觉禅师宝云塔铭》等相关史料的记载，盘龙山崇照法师是大理国段氏之后，29岁出家，拜昆明普照山大休禅师弟子云峰为师，自元至正元年（1341年）云游中原各地，遍参19位佛教大师，自承临济宗24世。7年后，经重庆回昆明，创建盘龙寺，晚年赴滇西中兴禅法。其先在禄丰黑井万春山筑莲峰庵，后往驻大理崇圣寺，并应元朝平参政事段敏斋之请至祥云水目山。至正二十四年（1364年）8月18在盘龙寺圆寂。

　　能寿方丈在接受记者采访时称，元代以前，南诏、大理佛教以密教为主，元代以来汉传佛教，特别是禅宗开始在云南流行。崇照由大理白族段氏贵胄，成长为一代禅门宗师，在我国云南地区佛教传播和发展历史上有开风气的作用。特别是《大盘龙庵大觉禅师宝云塔铭》背阴记录的《盘龙庵诸人舍施常住记》载，当时盘龙庵购买了大量“王有”田地，突破了原本大理国土地的王有制度。而购田地之钱，有地方货币“真贝八”，更有元代国家统一纸币的“中统钞”（中统元宝交钞）。这两种货币“凡市井贸易皆用之”，是重要的云南古代经济、货币史料。

　　能寿方丈说，崇照法师创立盘龙寺是在云南历史上的重要转折时期，无论在寺院经济管理运作上，还是在佛法宗派教义传播弘扬上，崇照法师都有“破”有“立”，“有”“无”双遣，终成一代佛门高僧，千百年来广受后人崇敬。

　　盘龙庙会历史十分悠久，1638年农历10月间，明代大旅行家徐霞客曾来到盘龙山，并在游记中记录了盘龙庙会。按照徐霞客的说法，元代至正年间，也就是14世纪中叶，盘龙山有位高僧崇照，平时不立文字，但在农历8月18临终前作偈唱词，更为重要的是这位高僧的遗体竟然没有腐坏，得以保存下来。崇照留下让门徒用心参修、帮助众生开悟的临终遗言，及其肉身法体都传之后世（“与遗蜕俱存”），其物质性肉体与精神遗产得到佛教信徒的敬仰。为此，每年在农历7月17日至8月18日，当地都要举行盘龙会加以纪念，八月初一最为隆重。盘龙会期之时,云南昆明滇池四围善男信女,四众弟子,朝山拜佛者,络绎不绝于途。是时香火蒸山,人海漫寺,庙会其盛，在云南州县之中,首屈一指。