在安溪，初遇大师再识传统

　　传统人物

　　走进王清海大师工作室，在简洁、素雅的现代化装饰风格中，正堂案桌上供奉着一尊传统人物的塑像，多少有点不够协调，但还是引起我的注意。

　　这是茶王公的塑像。谢枋得（1226-1289年），是南宋著名的爱国文学家和诗人。他自幼聪慧，博学多才，与民族英雄文天祥同榜进士。南宋灭亡后，谢枋得不愿在元朝为官，便一路南下入闽，至今天的感德镇大岭山，在此隐姓埋名。在寓居感德的年岁里，他一边讲学劝道，教化山民，一边鼓励群众垦荒植茶，富裕山民。并为后世留下了著名茶诗《觅茶》：“茂绿林中三五家，短墙半露小桃花。客行马上多春日，特叩柴门觅一茶。”他离世后，为铭记其贡献，感德民众尊奉他为“茶王公”。谢枋得那爱国爱民、心存百姓、讲学劝道、教化山民的伟大情怀，已经在安溪人民心灵深处留下烙印。从此，茶王公成为当地独一无二的信俗，并逐渐衍变为安溪茶人的共同信仰。十里八乡的茶农都赶来朝拜，祈求保佑风调雨顺，茶运延绵……

　　在口口相传的茶王公故事里长大，王清海觉得茶是有生命的、有灵魂的，敬畏如神袛一般。

　　当王清海每天虔诚地面对茶王公敬上三炷香，内心想到了什么我并不知晓，但我可以肯定，王清海能成为当代的茶王，是传承了古代茶王公的美好品质。

　　此行采风活动，当地之所以选择王清海作为采写对象，据县扶（脱）贫办的同志介绍，是因为大师结对帮扶贫困茶农的故事。

　　在大师赛颁奖当日，安溪县政府将两位大师的代表性茶品举行拍卖。王清海的500克春季铁观音拍卖所得102万元，全部捐赠给安溪县扶贫开发协会；他担任家乡的剑斗镇扶贫开发协会会长，捐赠20万元；资助由义教育基金会，长期奖励品学兼优的贫困生完成学业；云溪村是建档立卡的贫困村，结为帮扶对子后，他不仅将自己管理茶园与制茶技艺传授给茶农，指导茶农制出优质好茶，而且通过做好茶园管理等基础性工作，增加了村财收入……

　　指导茶农不易，转变观念更难。在指导郑连城、郑为德等茶农改造茶园，王清海首先要求挖除过密茶树，达到株距标准化。可能是小农思想作祟，怕是拔了影响产量，犹豫再三，迟疑不决。王清海见后当场表示，只要是按照规定标准种出来的茶，他会以高于当地市场均价兜底包销。这才使茶农下定了决心，拔掉密集的茶树。一年之后，一亩可收100-120斤毛茶。为了增加茶农收入，王清海还鼓励茶农梯壁种豆，套种果树，这样做，既让茶园通风透气、健全生态链，又减少了病虫害、提高了茶青品质。

　　2018年7月10日，正值第八号台风“玛莉亚”即将来临之际，随着大气压的变化，气候闷热异常，室内温度达到36摄氏度，地面温度高达40摄氏度。王清海心系茶农，再次赶赴签约结对帮扶的郑为徳茶园，生怕遭灾受损，叮咛又嘱咐，“一枝一叶总关情”。

　　与其说王清海视茶树为神袛，不如说待茶人为亲人。